对三峡的神往总是每个男
汉的梦想。在许多
里，
和许多人一样，饮着或没有饮着长江
，都要想象上游奇妙的所在。曾经无法意识男人与三峡的相逢，实在是生命
不可回避的毕生缠绕与碰
，只以为那是一
丽，一风景；而不知那是人生一次至关重要的约会，一次生命的相邀。也曾经许多次错过对三峡的拜访，那是因为自己总在想以后还会有机会的。那些邀的人都为这种错过一次次地惋惜。也浑然不觉这一切都是冥冥之的定数与安排，一如浅薄地对他人说，长
山天池，神农架
甸，青岛海滨可以作为弥补。待到时
终于将推到三峡面前，才恍然
悟，明自己先前的错过是多么幸运，而别人的惋惜马上显
那对命运的无知。
谢上苍！三峡对现在是一种朝拜，一种洗礼。在往后的人生，此番朝觐当会受用无穷。
还不到深秋，
叶只是星星
。半坡枯，半江冷，半山风阵，映衬着偶尔跳跃来的娇艳，愈发让人沉醉难释。
置身船的上，车的地上和
的山上，无论是凝固的还是流淌的三峡，都在可望而不可即的高。每一次凝眸对视，最终都让人羞愧地低下了
。似乎才知
，三峡是无人能懂的。人说是刀削斧砍的连绵绝壁，何如对它的轻蔑；人说是牛肝马肺的峡谷怪石，何如对它的糟践；人说是神
的岭雄峰，何如对它的猥亵。只读懂了人们的不懂，余下的也是一派
茫。猜测过，那林立如织的绝壁会不会是谁家男人摊
了的意志坚
？也曾揣摩，那银泛泛的浪滩碧影、幽幽深潭会不会是哪个孩蕴涵着的情愫绵绵？这些念一旦萌生，就发觉自己的无可救
。能及时地对三峡说声对不起，行么？然后仍要继续往下
想：三峡是永恒生命的一波澜，三峡是灵魂流浪的一次垒砌，三峡是用每一个人的血与肉
的，它不相信思想与智慧，唯一仰仗的是情
、仁慈与激越。不如此，又怎能千万亿万地不老，岁岁春华。
从没受到山与如此地
融一
，而不显半勉。依恋是依恋，牵挂是牵挂，映衬就是映衬，碰就是碰。山让人呼喊坦然，呼喊雄奇。让人
咏沉静，咏纯。不好形容这是天作之合。
三峡或许根本就不在意这些，它一直冷冷地看着和们，仿佛在心里说这就是那些总在张扬着一得之愚的人吗？三峡就是这么随意地说一个个世间的真理来，它面对的只是一个个生命、一篇篇情。它不面对功名或功业，哪怕它们也能指向千秋。功名也好，功业也好，都是它身上的秋叶，有的了，有的黄了，有的落了，而经的已化作泥土了。人世的忙忙碌碌确实很俗气，甚至想到要将一些人的才华镂刻在三峡上。三峡不在意，它不
苦也不欢喜，就像一只
虫忽然在身上歇了一下。倒是后来人一场场地到汗
，如同自己在着
。用那万劫不灭的岩之躯，三峡对每个人着生命沧桑的见证。再用那空谷流云的思的
壑，复对们诉说热其实是一座看不见但觉得到的高山，对她的攀登可能更难更难，因为她没有路，无论什么形式的途径都没有，唯有用心情步步垫起自身。
在险峰与断崖之畔，三峡向们陈列着昔
山与岭的碎骨遗骸。挺立着的是生命，灰飞烟散陨灭了的弃
也曾是生命，正是因为各种各样的毁灭，才诞生了不得不作为风景的雄伟。不经意的三峡真理，藏在岩缝里。岩猴将它抓起来，
进
里，填起鼓囊囊的腮帮。别的真理，特别是思想家的真理能够这样
么！山岭，江，风气，浩荡而来的三峡本该是天赐的
神。山有山言，有语，问题是们如何验、如何学习对它的参悟。
作为人，们真气！面对三峡，这是唯一正确的认识。
一九九六十一月三十于宜昌
汉的梦想。在许多里，和许多人一样，饮着或没有饮着长江，都要想象上游奇妙的所在。曾经无法意识男人与三峡的相逢，实在是生命不可回避的毕生缠绕与碰，只以为那是一丽，一风景；而不知那是人生一次至关重要的约会，一次生命的相邀。也曾经许多次错过对三峡的拜访，那是因为自己总在想以后还会有机会的。那些邀的人都为这种错过一次次地惋惜。也浑然不觉这一切都是冥冥之的定数与安排，一如浅薄地对他人说，长山天池，神农架甸，青岛海滨可以作为弥补。待到时终于将推到三峡面前，才恍然悟，明自己先前的错过是多么幸运，而别人的惋惜马上显那对命运的无知。谢上苍！三峡对现在是一种朝拜，一种洗礼。在往后的人生，此番朝觐当会受用无穷。还不到深秋，
叶只是星星。半坡枯，半江冷，半山风阵，映衬着偶尔跳跃来的娇艳，愈发让人沉醉难释。置身船的
上，车的地上和的山上，无论是凝固的还是流淌的三峡，都在可望而不可即的高。每一次凝眸对视，最终都让人羞愧地低下了。似乎才知，三峡是无人能懂的。人说是刀削斧砍的连绵绝壁，何如对它的轻蔑；人说是牛肝马肺的峡谷怪石，何如对它的糟践；人说是神的岭雄峰，何如对它的猥亵。只读懂了人们的不懂，余下的也是一派茫。猜测过，那林立如织的绝壁会不会是谁家男人摊了的意志坚？也曾揣摩，那银泛泛的浪滩碧影、幽幽深潭会不会是哪个孩蕴涵着的情愫绵绵？这些念一旦萌生，就发觉自己的无可救。能及时地对三峡说声对不起，行么？然后仍要继续往下想：三峡是永恒生命的一波澜，三峡是灵魂流浪的一次垒砌，三峡是用每一个人的血与肉的，它不相信思想与智慧，唯一仰仗的是情、仁慈与激越。不如此，又怎能千万亿万地不老，岁岁春华。从没
受到山与如此地融一，而不显半勉。依恋是依恋，牵挂是牵挂，映衬就是映衬，碰就是碰。山让人呼喊坦然，呼喊雄奇。让人咏沉静，咏纯。不好形容这是天作之合。三峡或许根本就不在意这些，它一直冷冷地看着
和们，仿佛在心里说这就是那些总在张扬着一得之愚的人吗？三峡就是这么随意地说一个个世间的真理来，它面对的只是一个个生命、一篇篇情。它不面对功名或功业，哪怕它们也能指向千秋。功名也好，功业也好，都是它身上的秋叶，有的了，有的黄了，有的落了，而经的已化作泥土了。人世的忙忙碌碌确实很俗气，甚至想到要将一些人的才华镂刻在三峡上。三峡不在意，它不苦也不欢喜，就像一只虫忽然在身上歇了一下。倒是后来人一场场地到汗，如同自己在着。用那万劫不灭的岩之躯，三峡对每个人着生命沧桑的见证。再用那空谷流云的思的壑，复对们诉说热其实是一座看不见但觉得到的高山，对她的攀登可能更难更难，因为她没有路，无论什么形式的途径都没有，唯有用心情步步垫起自身。在险峰与断崖之畔，三峡向
们陈列着昔山与岭的碎骨遗骸。挺立着的是生命，灰飞烟散陨灭了的弃也曾是生命，正是因为各种各样的毁灭，才诞生了不得不作为风景的雄伟。不经意的三峡真理，藏在岩缝里。岩猴将它抓起来，进里，填起鼓囊囊的腮帮。别的真理，特别是思想家的真理能够这样么！山岭，江，风气，浩荡而来的三峡本该是天赐的神。山有山言，有语，问题是们如何验、如何学习对它的参悟。作为人，
们真气！面对三峡，这是唯一正确的认识。一九九六
十一月三十于宜昌