第八百六十二章 娲皇(求订阅)


……………………先发后改·十分钟后更替……………………
宸和东辰君流的时候,通天也是结束了西海的行程,进北海。
同西海流洲、风麟洲、聚窟洲修行的境前辈,以及诸多隐居在西海之的修士一般。北海两修行圣地玄洲和元洲也是在通天进之前,封闭了自家场。
并且,还有一位缔结果雏形的上仙带上礼,告知通天。当初土争斗的妖仙,已经全部离,前往北冥海深
通天知晓对方的意思,收下礼后,在北海转了两圈,却没能找到对方的踪迹,斩了那东海羽化修士的鲲鱼之身,收拢起本源后。
期间,通天还特地去了趟栗广原野。
这栗广原野于西北海之外,荒之隅。
此地有一山,因为山断裂而合不拢,被称之为不周。
有神兽守护,又有一寒暑,经过原野,滋木,其多栗果,也被称之为栗广原野。
宸为华上仙烹饪之时,曾用过这栗广原野上育,蕴含一非常奇特生机的不周之粟。
当然,他今来此,并非馋,想要收集一些不周之粟回去,而是来此拜见十位非常特殊的神祇——娲肠。
这十位神祇,据说是地死后,肠变化而神灵,每一个都有着地一种表象的能
通天来此,其实是想要借助这十位神的量,同地联系一下。
但当通天见到那十位生活在栗广原野上的神时,才知自己一始就弄错了。
这十位神每一个身上虽然都有着一重层次分明,对应不同地气象的神,可实际上,她们的量却是相连,或者说是一的。
这哪里是十位神,根本是一位神的十个化身。
在她们的身后,一尊古老神圣的神祇法相伫立在栗广原野之上。
这位神祇穿着的服饰非常的古朴,同地非常接近。
但她服饰的上半身除了绣满山川万,更多的是各类生灵,其还带有部分的天象变化。下半身服饰虽然也有世幽冥,更多的却是生死运转的玄机。
更重要的是,这位神的气息和概念,同地并不一样。
给人的觉是地的本身,万繁衍生息,衰老死亡,都是在她身躯之上进行的变化,地的运是她心脏血脉的微微跳,飓风、海啸、地震等等天灾,也只是她简单的活
前这位神给人的觉,则是造化的本身。万的生死繁衍,源自于她的运受同斡旋造化之法真意不断跳的通天疑,若是有修行宙或者造化之法的修士,不断向前追溯生命的本质,也会看到这位神
通天注视的目,也是引起来十位神的注意,只是等同于金敕地祇的她们,一始还非常惕。
但其一位神,在通天的瞳孔,看到另一位神的姿态后,十位神的态度都是变了,气质也是现短暂的重合。
一位神上前,笑:“又是一位造化的修士吗?”
话语之间,一片圣洁的辉在通天前浮现,紧接着他的意志始向上超脱,等他回过神来,前的神,已经化作了人身蛇尾的形象。
此时的神,同他刚才看到的造化神又有不同,祂身上除去郁的造化气息外,更多的是一种神圣的和绝对的丽。
这种丽,展了诸天一切生灵对于、仁、善、、生命,乃至造化的渴望,以至于任何人见到祂,都会有一种本能的亲近。
“娲皇陛下?”
通天有些艰难的,他是真没想到,娲皇和地竟然是两位神祇。
人身蛇尾的神,似乎看了通天的心思,轻声:“在上一代地和天帝同归之前,娲皇的确是此方天地生灵,对于地的尊称之一。象征着地执掌造化和生命之理,但随着第一代地的陨落,第二代地现,娲皇和地,便了两位神祇。”
“她偏向于地本身,执掌地的生死两面。而执着于生命,代表了生命和造化的概念,也衍生了一定育的特。”

娲皇的话语,似是在劝慰通天,但通天却更加惕。
就在刚刚,他明明已经用心剑,斩断了自己心所有的杂念,陷无情的状态,却还是忍不住因为对方的话语,到一的亲近和欣喜。
“你无需如此。”
娲皇显然又看了通天的想法,她轻笑:“乃造化和生命概念的现,只要你还活着,就不可能完全摆脱的影响。”
“就好像,你见到太上之后,灵便会陷一种相对的活跃状态,无论是修行,还是悟都会非常迅猛,那是你等灵源自于太上的证明。”
听闻这话,通天沉默了一会,问:“敢问,陛下能否联系上地?”
“自然能联系上,但此时她的状态,未必会理会。”
娲皇说着,还当着通天的面施法联系地,那熟悉的量,以及没有回应的事实,让通天对娲皇又是信服了不少。
不过这一次,他还没来得及,娲皇先一步张
“你这次寻找地,是为了天帝和梵天的事情吧。”
“陛下慧如炬。”
通天说完,微微躬身,问:“敢问陛下,梵天和天帝是否有关系?”
“你不是已经有猜测了吗?”
娲皇没有立刻回答通天的问题,先是反问了一句。
“如你猜测的那样,从来没有什么梵天,不过是天帝别称罢了。”
“果然如此。”
这也是通天询问完西海流洲、风麟洲、聚窟洲等地后,没有回转陆地,而是直接前往北海的缘故。
他在知晓天帝的概念后,便一直疑执掌西域半土地的梵是天帝安置在人间的棋
说起来,这个梵下也有些关系,其不但有虬首仙和灵牙先二人的仇敌,也是金箍仙昔的修行之地,同乌云仙也有一联系。
所以,通天对于梵一系的修行之法还是较了解的,虽然他们称呼自己的修行之法是梵。实际上,这梵之法,同神并没有太多区别,都是借助人心愿,造就自身能,只能说是在咒术和化身两项能上,另辟蹊径。
既然和神联系密切,那么现在梵者,也是诸多梵修士的信仰对象梵天,又怎么可能摆脱天帝的影响?
“天帝便是天之概念,哪怕五方上帝执掌一方天域,也不可能斩断天帝同天的联系。梵天称呼之既然有天之名,又吸收对应的信仰,怎么会不和天帝产生联系?”
通天说完,娲皇笑:“这一,你倒是猜错了,梵天并不是因为天之名,而为天帝的棋。从一始,梵天,不,应该说是梵,就是天帝留在人间的棋。也是,天帝留下的一重保险。”
“保险?”通天有些诧异,看向娲皇的带上了疑惑。
“恰如此次五方上帝和他的争斗。他若是胜了,自然万事吉,若是败了,被人封禁,也不至于毫无反抗能。”
“五方上帝胜了之后,若是选择其一人继承天帝之位,梵天这个身份也可以尝试着融新天庭,收敛天之,为后破封准备。甚至,可以尝试去竞选下一任天帝的位置。”
“若是五方上帝选择撕裂天帝之位,那么梵天便是他隐藏的班底,无论是帮他培育下属,还是直接投靠他那一系,都是不错的选择。除此之外……”
娲皇看着通天,浮现的笑意。
通天却觉得浑身上下都有些不对劲。
“若是这次争斗,因为你等仙手,或者神现什么的变故,他立马可以化梵为佛,化梵为佛,在下一次朝代更替的时候,来一场仙佛战,或者神佛战。”
娲皇的话语让通天愣住了,他还真没想到这个问题。不过很,他又是想到了一个自己过去非常疑惑的问题。
“敢问陛下,佛到底是一个什么情况?”

这个问题是在宸遇到金箍仙的时候诞生的,在此之前,宸一直以为未来种种变化,是按照时间线正常衍生下去的。
因此,此时见不到佛,只是因为佛尚未诞生,随着时间的推移,佛自然而然会现。
可当境之后,他才清楚的认识到,自己前往的诸多未来可能,本质上是诸多天神、境修士一流,演化的一种宙变化。
也就是说,未来的种种变化,应该是现今境修士、天神一流的思维碰,各个天神权柄、本命炁在宙长河之,互相碰后的产
既是真实的存在,能够推诸多境修士、天神一流的进步,也是虚幻的存在,一旦失去权柄和炁,就有可能崩溃。
但无论如何,这些未来可能的源,都是源自于主世界。
那么,主世界几乎没有一的佛,为什么会现在未来可能,还有就是,许多典籍,以及仙神的名号和经典,又是如何现在这些可能的?
主世界为数不多和佛有关的,宸只知金箍仙遇到的普如来。
这位如来现在又是一个什么状态?
这些问题,在过去,通天懒得理会,宸知晓后面可能太多,没有过多追究。但此刻,突然听闻娲皇提到化梵为佛,化梵为佛,便将其拿来,询问一二。
对于通天的问题,娲皇笑:“其实,你想问的,不单单是佛在什么情况,也想知未来仙为什么会现这种情况吧。”
“还请陛下解惑。”通天躬身施礼。
娲皇受了这一礼,等通天起身后,才:“此事正好知,你既然有心询问,那也就告诉你吧。”
“想来,你已经知你现在所在的这一方天地,并非唯一。按照仙九重天的修行,六重天以上的本命炁,是可以知到其他天地的存在。”
“而不同的天地,时间线是不一样的。你现在所在的这一方天地,在夏商更替的时间。另一个天地可能已经是天秦、神汉、仙唐、朝等阶段,也有可能,那一方天地,根本就不走华夏正统时间线,现天魏、神齐、武楚等等情况。”
“甚至,个别天地,直接以佛为主,也是有可能的。”
娲皇说这些的时候,视乎是想要证明自己所言是真,四周有一重重天地的虚影浮现,通天将这些虚影一一默记下来,从受到不少东西。
对此娲皇并没有阻拦,她只是继续演化,一重重天地,环绕着一个的宇宙。
“正如,此方天地未来种种变化,依托宙长河,演化一个个天地一般,这一重重天地,自然也是有一个源。这个源,便是当初育了等的天地。为了方便你理解,便将这一方天地,称之为原宇宙好了。”
……………………先发后改·十分钟后更替……………………
对于通天的问题,娲皇笑:“其实,你想问的,不单单是佛在什么情况,也想知未来仙为什么会现这种情况吧。”
“还请陛下解惑。”通天躬身施礼。
娲皇受了这一礼,等通天起身后,才:“此事正好知,你既然有心询问,那也就告诉你吧。”
“想来,你已经知你现在所在的这一方天地,并非唯一。按照仙九重天的修行,六重天以上的本命炁,是可以知到其他天地的存在。”
“而不同的天地,时间线是不一样的。你现在所在的这一方天地,在夏商更替的时间。另一个天地可能已经是天秦、神汉、仙唐、朝等阶段,也有可能,那一方天地,根本就不走华夏正统时间线,现天魏、神齐、武楚等等情况。”
“甚至,个别天地,直接以佛为主,也是有可能的。”
娲皇说这些的时候,视乎是想要证明自己所言是真,四周有一重重天地的虚影浮现,通天将这些虚影一一默记下来,从受到不少东西。
对此娲皇并没有阻拦,她只是继续演化,一重重天地,环绕着一个的宇宙。