居寅虽然
上说着很久没来已经差不多忘了，带起路来却是半
也不含糊，在山上枯
遍生的
七转八拐，走得还挺顺畅的。班顾仗着和陆城走在后面，
离地飘着，看万
授累得气喘吁吁，后背都被汗打
了，莫名就有了一种
就
。偶等凡人双走路，哈哈，他就不用，半不费
气。万
授偶尔回
，
发慨：“还是你们
轻人
好，爬上半天的山，气都不喘一下。”班顾冲着万
授腼腆一笑，再冲陆城挑挑眉。居寅也回过神来，自己好像一心想早
到颛顼庙，忘了万授的纪，在一个分岔
停下来，笑：“要不歇歇，
一时也想不起往哪边。”万
授也不客气，摆摆手，坐下歇了歇：“拖后
了，不行了。”居寅捧场：“
授的身很可以了，爬上了这么长的山。”他跺了跺，“这种山难走，都是附近居民用
来的，半荒，费劲。”陆城从班顾那拿了一瓶
给万授，问居寅：“听村长说这颛顼庙在半山。”这山也不见高，走半天也没走到。居寅脸上有
泛
，不好意思地
笑两声：“有忘，哈哈，绕了，但是这方向和保证错不了。”班顾
受了一下，都说
老有灵，古庙也好，古墓也好，如果真的历经千，就会生隐隐约约的灵识，未必为
怪，但跟普通的件有种说不清不明的的玄机和差别，有些六灵敏的人，接触到古就会觉得这件有灵气。这种灵气就是在岁月无声的长河里
育来的。班顾自己就算一个老
件，与相通，但是，在这山里，他没觉到这种灵气。等万
授歇过劲，居寅指了指左手边：“这回错不了，看那边的山势
熟，应该是
到了。”陆城闲庭信步似得走在后面，偶尔附和几句万
授，照顾照顾捣
的班顾，全程任由居寅带路。十来分钟后，转过一个弯，就见前面有一
平坡，平坡上一间石彻的破庙，估计荒废很久了，整个屋顶都没了，两边的窗没了窗棂，活跟骷髅上的两个窟窿。万
授远打远看了看屋
的整个形制，就有一失望，这不像是古庙。四人再走近看，这间所谓的颛顼庙整个用石
砌的，直棂窗，
正
间，有两级石台阶，进屋再看，以前也许有神像，现在只剩个了一个半塌的石台，除此之外，庙里空空如也，只有各种枯败叶被风卷进来，铺得到都是。居寅
是可惜地说：“上次来还有一个石像的，看线条雕刻，就是古，别让人给倒腾去
了。”万
授在庙里转了一圈，讶异：“这建筑最多不过百，看看这石台，还是后砌的，怎么也是近几十的手笔。”居寅这就有
尴尬：“当时看那石像不像是近代的，就留了心。”万
授想着居寅到底只是一个畅销说作家，并不是专业人士，对于文的代判断了差错也不奇怪：“来，居老师你看这供台石板。”居寅看了看：“
看着是人工凿来，不是切割的。”“对
，这就是近代的手法。”万授有文人气，人又热心，当下就给居寅讲解起来，听得居寅频频。班顾有
好奇，蹲万授旁边，听得倍
认真，时不时地也。他知的这个颛顼庙的建的时间和万授说得差不多。这庙一都不古，而且就是一个普通得不能再普通人的庙，而且建它的人没有一的虔诚和用心。居寅听了半天后也非常失望：“当
无意看到这座庙，看那个颛顼石像的线条很有唐风，还以为是遗珠呢，没想到是近代的。”陆城忽然
声：“这座山的附近好像就只有一个亢庄，整个亢庄没有供奉颛顼的习惯。”他环视一周，“这座庙的存在有不合逻辑。”居寅笑：“可能是庄里的先人建的，再要不就是以前这不止一个亢庄，百
放时间长河不过短短一瞬，可对人来说却是从生到死风吹雨打的漫长，都不知有多少事故变迁。”陆城敷衍：“倒也是。”但，信仰是传承的。依老村长的意思，他们祖祖辈辈都供着所谓的鱼
，那么算起来也有近百了。一个相对闭
贫穷的地方，不会在短短的时间
更改了自己的信仰，并且耗费财修一座庙来。现在看这座庙不过三间石屋，矮□□仄，但放百
前可不算手笔。陆城抬起，屋顶的瓦片早没了，橼也
本烂
，梁柱却还在，很好的木，再看飞檐颇为
的石雕，建时肯定
费了不少的财。班顾听万
授又跟居寅说起各种古建筑学，渐渐没了兴趣，站起身在庙里打转，回间一墙壁上团着一团
影，虫一样在那蠕
。班顾立马想起自己深恶
绝的恶魇，那又脏又臭的玩意，下意识地捂住鼻，捂了好一会才发现没啥臭味，放下胳膊凑上去看了看，石壁上其一块石刻着一个图案，枯的鱼身，似是正在腐烂的人。“
。”班顾忙拉过陆城。陆城过来半蹲下身，这是一个线条有
简略的鱼
，和于莘画的那张几乎同异。居寅
尖，忙问：“你俩这是发现了什么？”原本有些失落的万
授立马来了神，赶紧凑过来：“这是……鱼？咦，这个线条很有些意思。”居寅也凑了过来，极有求知
地问：“授您讲讲。”万
授笑：“你说里的主角擅长解读符号图像，你这个作者本人肯定也知人类历史上，图画是现在文字之前的，从最原始的岩画到们现在墨油画，整个是从简到繁，线条、几何色块，慢慢慢慢地始繁复
休，发展过程自然而然留下了时代的烙印。像这个鱼图就很有意思，虽然线条简约，构造有古怪，跟个孩的涂鸦似得，但它不稚嫩，不戏，甚至透着一种庄重，说明这种古怪是画本身的特。”居寅边
边问：“那授您看，这画是什么时期的风格。”“不好说
。”万授摇，“从来没见过这么古怪的形制……就这一有石画？”居寅像是觉得找到一幅古怪的石画，
以弥补此行的糟糕，活跟打了
血似得：“伙一块再找找，说不定有什么重要发现。”班顾的脸上写满了问号，这有什么好兴奋的，再看居寅和万
授在庙里跟找蚂蚁似得，恨不得一寸一寸地检查，还时不时催他们一块找，看看有没有什么同类型的石画。“说不定就是远古的。”居寅摩拳擦掌，说得好像
建功立业了似得。“不是说只有百
，不算什么？”班顾疑惑。居寅解释：“这庙只有百
，可这石画极有可能不止。”他想到什么，“授，您看这的地理形势很适合居住，说不定这里藏着什么遗址墓葬。”班顾
受了一下：“觉这个石画也就百来岁。”万
授见他说得这么笃定，也没有驳斥，只笑呵呵地说：“不能随便下定论，得好好研究。”陆城拎过班顾，示意他不要
，意味深长一笑：“既有颛顼庙，说不定还有鱼墓。”“这不能吧。”万
授笑起来，“颛顼，三皇五帝，后世有人敬仰，立庙立祠，也是正常。这鱼就是一怪，有少数地方，信仰
较边缘，可能还给立个庙作为一种寄托祝福，但说有墓就有些说不过去。”居寅：“要真有墓的话，是不是能证明鱼
真实存在过？”万
授笑了：“可这也没有，们不过是在一个百的庙里看到一石画，陆总就随了个玩笑，当不得真。居老师不愧是写说的，想象丰富。但这是好事，学术界就讲个胆假设，心求证。天马行空是没有问题的，只要证实时讲实事求是。”居寅没有放过这个话题：“万
授，民间有一种说法，《山海经》其实不是一本神话说，而是一本真实地理，您怎么看？古人描述事会采用较夸张的手法，刨去这些夸张，就是一个纪实的文学。”“那
就要问你了，既然要编这么一本真实的地志，那为什么要用夸张的手法呢？对吧？没有依据。你只能说，它里面可能
含着真实的信息，这信息是要后人去挖的去求证的。”“先秦古籍，记录的又是先古的事
，有些东西可能是相传流传下来，再由着书人编撰的，有些变形夸张也在情理之。”“那就更能说明这不是什么真实的地理，山海经里的
容涉及远古传说，假设这是一段遗失的历史，列一个表，差不多近千的时长。这就好你一个现代人根据史籍传说，编了一本唐宋时的地理志，这不能作为参考。”居寅：“如果真是这样，也只能说不准确，但记载的事
可能真的存在过。如鱼，可能就是一个真实的种，被人发现后引以为奇，再给它造一个墓，这也说得过去。”万
授哈哈一乐。居寅蹲在角落，忽地说：“如果这世上真的有鱼
这种生，算不算是鱼的一种？不知能不能
？”