王书辉对于自己的认识，是有层次
特
的。他首先认为自己是个
人。之后，他才认为自己是世界人或者说人类。先是
人，之后才是人类。应该怎么来理解这句话呢。如果从客观的角度分析王书辉，
们可以说，排在他身份标签的第一位的是民族主义。之后是
主义，再之后是帝主义，再之后是
权主义，最后才是际主义。如果用批判的视角来看待王书辉，那么，他就是一个民族沙文主义者和
沙文主义者。不是没有人这么批评过王书辉。不过，他在
学里也好，在研究院里也好，在工作里也好。他的老师，导师和领导们，都是沙文主义者。以他的研究生导师为例，那位温文尔雅的社会学家提起外，往往就是用鄙视的
吻提到“蛮夷之族”和“弹丸
”之类的话。实际上，因为沙文主义者在
这块肥沃的土壤上实在是太少太少了。所以，王书辉的那种，认为人、华民族，先天的就优秀于世界上的一切民族；华文明先天的就优秀于世界上的一切文明的沙文主义思想，在有着五千
文明历史，一直高居人类文明首位的，居然是
较稀少的类型。在王书辉看来，满清
关导致的华文明的断和倒退，以及腐败无能的清
在近代时期的丧权
，彻底的打断了华民族的脊梁。以至于到了现代，在逐渐重新走回世界第一的圣坛上的时候，居然在人里，还有那么多汉
贼以及洋人的奴才，在现代肆无忌惮的求荣。实际上，对于身为历史
好者的王书辉来说，西方列
对于华民族的窥探和觊觎，从明朝后期就
始了。在
航海时代启了殖民主义的
之后，西班牙人首先
为世界主。他们先后征服非洲和
洲，之后又通过
并葡萄牙，占领了它的殖民地。西班牙先后占领了部分加勒海岛屿、墨西
、南部、地区、北西部（直达加）和北部
陆。东帝汶、印度尼西亚、菲律宾、莫桑
克、苏丹、阿曼、
西、墨西、洲、西印度群岛、秘鲁、智利、阿根廷、乌拉圭、拉圭、玻利维亚、西部等家和地区，都是西班牙的殖民地。16世纪末，西班牙人在征服了菲律宾之后，即
始积极考
、分析情、民情，并对福建沿海进行侦，熟悉航
并绘制地图。1576
，桑德在给腓
二世的一份报告详细阐述了他的侵华计划：“这项远征需要4000到6000人，配备矛、枪、船、炮和所需要的弹
”；“有2000到3000人，便
以占领所要占领的省份，用那里的港和舰队，组海上最的，这是十分容易的。征服一省之后，便以征服全。”1580
，西班牙王腓二世以葡萄牙王曼诺尔外甥的身份兼任葡萄牙王，组建“无敌舰队”，使西班牙为欧洲第一海上。在亚洲，葡萄牙在印度建立了殖民据，占领了马六甲，并征服了菲律宾群岛。这时的西班牙殖民者打算利用菲律宾为
地来征服。1574
1月11
，殖民者雷克尔上书王说：“如果陛下乐意
度，只要不到60名优良的西班牙士兵，就能够征服和镇压他们（指人）。”15766月2，西班牙驻菲总督桑德在给王的信说：“这项事业（指征服）容易实行，费用也少。”西班牙王
并没有把侵和统
的想法，当是无稽之谈。事实上，占领菲律宾的西班牙殖民者还制定了面面俱到，涉及从侵到统的，各个阶段和方面的详细计划书。当时的西班牙统者腓二世，已经同意了这个计划。如果不是西班牙陷
了欧洲战争的泥潭，先后和英格兰、荷兰发生了战争。恐怕，侵的第一个帝主义家，就不是晚了几百的英格兰，而是当时的西班牙了。所以，可以想见，当骨
里是个民族沙文主义者和沙文主义者的王书辉，看到被士兵们
来的葡萄牙传
士时，会是一种什么情绪了。在王书辉看来，明朝的西方传
士和清朝的西方传士完全没有本质区别。王书辉知，无论是明王朝时期的西方传士，还是清王朝时期的西方传士，他们都同样的
有两个身份：一个是文化侵的先锋
，一个是事侵的领
羊。只不过，明朝末
的西方传士，是为西班牙和它
后面
着残羹剩
的弟服务的。而清朝末的西方传士，是为了英格兰和它后面着残羹剩的弟服务的。两者之间，只有这么一个区别而已。王书辉是在
事
（办室）里见到这个被五的传士的。如果不看这个
皮老外苍的皮肤和
蓬蓬脏兮兮的胡的话，单从
着打扮上，还真的很难看
这是个外人。这个传
士是被今天负责
戒值班的
训练营的逮捕的。逮捕这个“皮鬼”的人王书辉是认识的。他的名字
贾三，不过士兵们都管他傻。练兵已经进行了一个多月了。从16208月末到9月旬，王书辉不仅对所有的民兵和复兴团士兵进行了全面的训练，而且还展了一次考核。三十多个地村，有近百人通过本考核，被吸纳进了复兴团。其这个傻的伙和牛胆、蒋壮、杨三
、许驴等几个轻人，被王书辉非常的看好。在
考核结束之后，王书辉把从各个地村选拔来的合格青，以及复兴团的所有士和，都集了起来。王书辉在新设的校里，对他们进行了为期半个月的集培训。在培训结束后的考核，顾樟和贾三，分别获得了事能和文化能综合考核的第一名和第二名。王书辉当时清楚的记得，两人在
事能测试里的拼刺测试的表现。顾樟在进行拼刺时，表现的是一种复仇者的暴戾情绪。而贾三在拼刺时，则是表现一种机械的，像个木人一样的一板一
。而在文化考核
，顾樟和贾三的绩，居然多数由王书辉亲自育的导员的绩还要好。特别是在以《万
一统律》和《万世归一律》为础的考试，顾樟和贾三，不仅全面的掌握了这两本书里的本容，而且，这两个人对披着“荀”外皮的辩证唯主义和历史唯主义思想，还产生了各自的独特理解。虽然在王书辉看来，这两个青
的见解还相当的粗糙和浅薄。但是，在参加复兴会党员选拔考核的四百多个人里，只有他们两个不是像其他人那样，不过是完全的背熟了书上的容而已。在所有通过考核的人里，能够对《万一统律》和《万世归一律》两本书上的容和复兴会的指导思想，产生自己的独特想法的，只有他们两个人而已。王书辉自然还是学校老师的脾气。顾
樟和贾三也了王书辉的得意弟，每天都在王书辉左右。王书辉像对待所有的他喜欢的弟那样，经常把两个人到自己家，和他们
流想法。在王书辉看来，顾
樟是那种激情四
的格。虽然六的矿工生涯磨去了他作为封建读书人的棱角。但是，他那种往好了说是有局观，往坏了说是好高骛远的格，还是时不时的会
现来。而贾三则完全是另一种风格。可能是幼的遭遇对于贾三的刺激太，这孩在情上现一种极端的平静来。今
不到二十岁的贾三，给人一种好像他对任何事情都不会在意，对任何事情都不会惊讶的印象。虽然他不像顾樟那样，在讨论问题时表现的激情四。但是，他说的每一句话都能让顾樟这样的家伙的无法反驳。王书辉在办
室见到传士时，身边陪着他的是被整个王镇的人视为
主人，所有人都称呼为师
的，今才十五岁的萝莉朱微妏。王书辉对于那个情绪委顿，一言不发的低着的外人，并不怎么上心。反倒是朱微妏见到这个外人的态度，让他较惊奇。很明显，朱微妏对于这个
皮
发的外人并不怎么惊讶。她笑着对王书辉说，“仪宾也知吧，这个夷人十有八九是从南洋来的。祖皇
在世时，就曾有南洋夷人跟随三宝太监的宝船前来天朝朝贡的。”最近一段时间，朱微妏看了不少王书辉从现代带来的，经过
理的明史资料。所以，对于朱微妏这个一辈没离过枝江县的姑娘来说，她对于外人的认识，还停留在两百多前的永乐时代。当然，王书辉不会像这个时代接触过外传士明朝士夫那样，认为外传士都是像利玛窦那种，是学识渊博情温和的外士人。他可是清楚的知
，这些传士那张向往和仰望华夏文明的表皮之下，掩藏的是什么样的狰狞面孔。王书辉没有理会朱微妏的话，他不过是随意
了之后，对贾三说，“三，你把这个外人压到务去，让复兴团和务的审查人员，联合对这个皮好好的审一审。你告诉他们，的要求是，一定要深挖根源，对这个夷人进行认真细致的审讯。对于他为什么要来明，都过什么事情，窥探们营的目的是什么这些问题，一定要认真严格的审讯，不能遗漏一
一毫。另外，你告诉他们，只要别把这个人弄死了，《审讯手册》上的手段，要一个流程不差的，每一种每一类的都要用上。”很明显，这个外
传士能够听懂王书辉在说什么。在王书辉向贾三下达完命令之后，这个被拖走的皮鬼，发杀猪般的嚎声。