一转
,时间已过了三
。这一天天还没亮,武秋生便从
上爬了起来,完
洗漱后,来到了孙家演武场。在这段时间里,他不仅看了拳经,还和
里的一些拳师
上了朋友,知
孙禄堂有闻
起
的习惯,故而他才起的那么早。无论是
时候读过张良拾履的故事,还是穿越前奋斗的经历,都告诉他,机会只会留给有准备的人。他要学好功夫,得到真传,除了自己刻苦之外,还要在孙禄堂心
有一个好印象。而早起,就是他给孙禄堂留下好印象的第一步。
想法是好的,事实却有些残酷。
武秋生来到孙家的演武场时,

还没有打鸣,然而一身劲装的孙禄堂,却已经等在了那里。“既然来了,那便
始吧。”孙禄堂早
觉到有人靠近,也从
步声
听
,这人就是武秋生。对于武秋生能起的这么早,他心
还是很
心的,但面上却完全看不
来。武秋生抱拳,躬身应是。
“秋生你今
十四岁,骨骼还没有完全定型,照理来说,你这个
纪学武,并不算晚。不过,
们江湖
有名望、有实
的武术家,
多都是从
就
始练武。郭云深、李洛能、杨
禅这些老前辈无不如此,就连
,也在十一岁就
始站桩。当然了,习武晚,不代表
不了
器。历史上,习武晚,
就高的,也不是没有。但这些人,无一不是心智坚毅之辈……
说这些你可明
什么意思?”武秋生答
:“
侄明
,
的起步已经算是晚的了,如果再不努
,就不会有
就。伯父您这是告诫
,练武一定要刻苦。”“
,孺
可
,既然你懂这个
理,那老夫也就不多说了,
们这便
始吧。”孙禄堂闻言,满意的
了
,
始了第一堂课。“
华夏武学源远流长,博
深,即便有许多武学,已经消失在时间长河
,却也有不少流传至今。据
所知,如今流传下来的
派,就有上千家,其
的武学更是数不胜数。这些武学
派
,只要是
类拔萃的,说到武术,都离不
一个关键字——“气”。《黄帝
经》记载“提挈天地,把握
,呼**(和谐)气,独立守神,
肉若一。”《庄
》也有“吹嘘呼吸,
故呐新,熊经鸟伸,为寿而已矣。此导引之士,
形之人,彭祖寿考者之所好也”之说。
家所说的气,
括
气、元气,神气,命气等等。但这些对于
们学武之人来说,过于虚无缥缈。对于
们来说,所谓的气,就是热。人只要运
就会发热,发热的厉害了,就会流汗,这其
所产生的热,就是
们武学
的气。然而人一
,热量就蒸发了,气也就散了,
们习武,就是为了控制这
气,减少甚至避免其流失。”“当然,要
到这一
很难,因为人就像一个篮
,气就像
。竹篮打
一场空,想要减少甚至避免
从篮
里流
去,无疑是很难的。不过人
毕竟不是篮
。人
有无穷多的秘密,想要留住气,无疑要
竹篮留住
简单。这跟洗热
澡是一个
理,人洗热
澡,在热
泡久了,全身
孔受热都张
,
的气会随着
孔渐渐地散发
去,所以人洗热
澡会浑身
汗。这个时候,猛地一
浴室,被冷风一吹,人全身一个机灵,皮肤受冷刺激,
皮疙瘩一起,
孔便
始缓缓闭
,阻止气的流失。拳经上所说的炼
化气如洗澡,
气归丹冷风吹,就是这个
理。那么究竟如何控制气,避免气的流失呢?
这个过程自然不可能一蹴而就,正所谓万丈高楼平地起,想要楼高万丈,就必须打好
础,今天
就传授你打
础的方法——站桩。”武秋生听的很认真,等孙禄堂说到站桩时,更是打起了十二分的
神。只听孙禄堂缓缓
:“
础桩法有很多,梅
桩,木人桩,这些你以后会慢慢接触到,今天
要
你的,是
认最有用的桩法——马步和三
式。马步,锻炼的是腰部、双
、
掌的
量。三
式则是

,涨耐
的不二法
。站马步站到位的标准是站
一匹马来,而站三
式的合格标准,则是站
一条尾
来。今天
便先
你马步。”说到这里,孙先生终于不再坐着,而是站起身来,一边说,一边给武秋生
起了示范。“要学打,先扎马,马步是学习
术的
本功,马步蹲得好,可壮肾腰,
筋补气,
节
气神,而且下盘稳固,平衡能
好,不易被人打倒,还能提升身
的反应能
。
先来
个示范,你好好看。”武秋生连忙仔细观
。只见孙禄堂的双
分
,略宽于肩,身
半蹲,双手平举,挺胸抬
,仰望着前方。只是这么一个简单的
作,看上去却给人一种泰山压顶的
觉。“这就是马步?”
武秋生有样学样,照着师父的
作模仿,只是站了不到十分钟,他的膝盖就
始发酸。片刻后,他的两

始打起了哆嗦来,腰间也有些酸胀,随后全身
始燥热,额
上密密麻麻的渗
不少汗珠。“马步不是那么站的,你这么站,只会站的腰
劳损,得不偿失!”又过了五分钟,孙禄堂终于

了。其实武秋生刚站马步之时,孙禄堂就发现了他
作上的错误,之所以过了这么久才
提醒,一是为了测试武秋生的耐
,二则是想给他一个下马威,树立师父的威严。其实孙先生这手完全多余,武秋生两世为人,又是
过苦的。像他这种,能连续五
,坚持每天晚上11
睡,
晨3
多起,每天工作时间接近20
时的人,哪会像其他
轻那样浮躁。被师傅训斥,他不但没有不悦,反而虚心请

:“
该如何
,还请伯父指
。”孙禄堂很满意武秋生的表现,指

:“站马步,顾名思义就是要站
一匹马来,站的时候要一起一伏,如同骑着一匹马一般。下蹲时,一定要劲先到
掌,起的时候,
底五指要学
爪一样死死抠在地上。五个
指一抠,就牵
了
的骨
和
肉,膝盖自然挺起来。膝盖一挺,

一绷紧,提腰,收腹,这就是起劲。伏下的劲,你
掌要鸭和鹅一般,五指都要松
。这样膝盖一松,
松,腰坐,腹鼓。就在这轻微的起伏之间,不停的转换全身的重心,这样才能不使重心老落在一个地方,造
身
损伤。这样练习,在起伏间不断转换全身的重心。扎马步时,
、手、
、骨骼、
肉,关节无一
不在运
,平衡
、反应
就能得到加
,顺带四肢关节也得到了锻炼。能让全身得到锻炼,自然就会为以后的进步,打下良好的
础。”孙禄堂一边说,一边不厌其烦的
着示范,他的身
一起一伏,如同被微风吹起的池
一般。看了几遍,又跟着学了几遍,武秋生终于弄明
了。